Poetica de Aristoteles
Capitulo VI a X
Para el autor una tragedia es la imitación de una acción elevada, enriquecida en el lenguaje para diversas partes de la obra, presentada en forma dramática con incidentes que excitan piedad y temor, mediante las cuales se realiza la catarsis de tales emociones. Los medios de su imitación se deducen en primer lugar el espectáculo (aparición de los actores a escena) y en segundo la melodía y la dicción, la acción se representa en el drama por la fábula o la trama.
Hay seis partes en cada tragedia: la fábula o trama, los caracteres, la dicción o elocución, el pensamiento, el espectáculo y la melodía; cada drama admite el espectáculo, el protagonista, la fabula, la dicción, la melodía y el pensamiento.
La tragedia es en esencia una imitación no de las personas sino de la acción, la vida, de la felicidad y la desdicha. En un drama los personajes no actúan para representar los caracteres; incluye los caracteres en favor de la acción.
El limite empero establecido por el actual estado de cosas es: Cuanto más extensa es la fábula coherente y comprensible sera tanto mas bella en razón de su magnitud. Según una fórmula general "una extensión que permite al héroe pasar por una serie de etapas de la desdicha a la felicidad, o de la felicidad a la desdicha".
Menciona el autor que así como en las otras artes imitativas, una imitación es siempre de una cosa, igualmente en la poesía la fábula como imitación de la acción, debe representar una acción, con sus incidentes relacionados que distorsiona o disloca el conjunto, es por esta causa que su ausencia o presencia no provoca ninguna diferencia perceptible y no constituye una parte real del todo.
La distinción entre el historiador y el poeta reside en que uno relata lo que ha sucedido y el otro lo que podría haber acontecido. Según lo dicho el poeta debe ser más el autor de sus fábulas o tramas que de sus versos. Las fábulas son o simples o compuestas, por las acciones que representan en esta doble descripción. La acción simple procede como un todo continúo.
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