La Poética de Aristoteles (1-5)

La imitación forma parte de la naturaleza humana desde la infancia. Aristóteles afirma que el objeto de los imitadores son acciones de agentes, los cuales a su vez son buenos o malos, y los imitan mejores o peores de lo que nosotros somos, o semejantes, según proceden los pintores.

La defensa de la tesis de acuerdo con la cual poesía trágica, la comedia, el ditirambo, así como también el arte de tocar la flauta y la citara, tienen en un nexo común: todas son imitaciones.

Hay un arte que únicamente se imita a través del lenguaje, sin nada de armonía y que puede ser en forma de prosa o verso, que es la poesía. Se les puede denominar de distintas formas al poeta, pero no llevan ese nombre a la forma en que estos lo imitan si no por que lo hacen de manera indiscrinatoria a lo que escriben.

Los diferentes medios empleados en la imitación son el ritmo, el lenguaje y la armonía. Algunas artes utilizan estos medios, pero la diferencia radica en que, mientras que algunas artes los usan todos, otras sólo usan alguno; también puede darse el caso de que un arte use todos los medios de manera simultánea mientras que otro arte distinto lo haga en momentos diferenciados. El arte que imita sólo a través del lenguaje lo hace sin ritmo y sin armonía.


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